Knyga, iš kurios nedaug ko tik?jausi ir kuri labai nustebino. Pra?jus porai dien? nuo tada, kai j? pabaigiau, - net nebegaliu pasakyti, kuo konkre?iai. Galvojau, kad nieko nesuprasiu, nes Balkan? šalys ir kult?ra man praktiškai nežinomos, apie bais?j? kar? žinau tik kažk? labai bendrai - ir kuris gi karas n?ra baisus. O atminties, kalt?s tema jau pasidariusi kaip COS etiket? ant skuduryno maik?s - perki automatiškai, nes kaip ?ia nepirksi.

Knyga parašyta autobiografiniu stiliumi (nors pati n?ra autobiografin?), apie jauno vyro, vaikyst?j išgyvenusio Balkan? kar?, gyvenimo epizod?: jis sužino, kad jo mir?s t?vas a) gyvas ir slapstosi, b) yra karo nusikalt?lis, atsakingas už vieno kroat? kaimo išžudym?, nuteistas tarptautinio Hagos tribunolo. Knyga apima neilg? tarpsn? - nuo tada, kai pasakotojas sužino a ir b apie t?v? bei pradeda jo ieškoti, iki t? paiešk? pabaigos. Beieškodamas jis prisimena (ir mums papasakoja) pagrindinius savo vaikyst?s "polius": t?vas karininkas, kuriam armija visada aukš?iau šeimos, emociškai atsiribojusi, nereaguojanti mama; nuolat kei?iama gyvenamoji vieta - ne vien geografiškai, bet ir etnine prasme, kai vien? dien? tu tarp slov?n?, kit? - tarp bosni?, nu svarbiausia kad ne kroat? ir ne alban?, nes tada visai amen. Sykiu beieškodamas, besigilindamas ? save ir k? anuomet patyr?, jis pamažu griauna visk?, ko gyvenime pasiek?, - šiok? tok? stabilum?, santykius, apskritai viet? pasauly ir sav?s suvokim?.

Šitas mane turb?t paveik? labiausiai - tas ne progreso, o regreso pasakojimas; tai, kaip tu stengiesi daryti tai, kas tur?t? b?ti reikalinga (pažinti save, suprasti, k? patyrei, perm?styti vaikyst? ir j? formavusius dalykus), - bet tai galiausiai tik sužlugdo. Ar gal tiksliau - išmuša ir taip netvar? pagrind? iš po koj? (n?ra taip, kad b?t? rodomas visiškas krachas).

Atskiras, labai svarbus dalykas - nuostabi knygos kalba, už kuri? turb?t labiausiai atsakinga vert?ja, bet tai ir redaktor?s darbas. Kalba labai gyva, pilna slengo, šnekam?j? intonacij?; veik?jus girdi nuostabiai gyvai, tarsi kok? d?d? K?st? iš degalin?s ar Ged? iš Šilaini?. Ir tuo visas tas taut? katilas tampa be galo artimas, savas, sykiu ir labiau palie?iantis. Galb?t taip dar neb?t? buv? ?manoma rašyti iki "Pietinia" ar "Varatariaus" - nežinau, bet džiaugiuosi, kad ši knyga išversta b?tent taip. Atmintis, karo atmintis, nyki ir tuo nykumu destruktyvi vaikyst?, t?voieška (niekuo ne biblin?) kaip pastanga rasti bent kok? spindul?l? iš tos vaikyst?s - visi Big Topics staiga tampa ne tiek Big, kiek artimi ir labai labai suprantami.trauminiai-pasakojimai40 s Nuria Castaño monllor188 53

Mucho más allá de la búsqueda de la explicacion del origen del conflicto, Vojnovic aborda la exposición del desconcierto de una generación que vivió la guerra de los Balcanes sin haber entrado aún en la adolescencia y que no quiere entender porque no está dispuesta a perdonar.
El libro es de una intensidad emocional inmensa y un torbellino de visiones nacionales o locales diversas que lo hacen interesantísimo.
En el verano de 2006, Ignacio y yo nos fuimos de turisteo a Croacia. Ignorantes profundos de lo que allí había ocurrido realmente, y, parecía, seguía ocurriendo, descubrimos, en la escasa medida en que unas vacaciones lo permiten, una realidad compleja y sorprendente: que los Balcanes habían vivido, (y sí, no era un error de la Lonely Planet), en un régimen feudal hasta bien entrado el siglo XIX; que la opulencia de los austriacos y alemanes que atravesaban Europa al volante de sus impresionantes coches remolcando lujosos yates para navegar en el Adriático tenía fiel remedo en personajes de extrema riqueza (y mal gusto) generada al amparo del derrumbe del Telón de Acero; que los bajos del maravilloso Palacio de Diocleciano en Split estaban atestados de puestos de un verdadero mercado turco, (porque hay muchas formas de Historia), o que Dubrovnik ya empezaba a convertirse en un parque temático, transformación que sin duda se ha acelerado en los últimos años.
Pero fue cuando abandonamos la costa y nos internamos en el interior, de vuelta a Zagreb, cuando nos topamos con una evidencia más locuaz de la realidad, terca, de la esencia de aquel conflicto: los pueblos de la Krajina exhibían orgullosos en sus fachadas las heridas de una guerra que había terminado oficialmente 10 años antes y los carteles, (vallas publicitarias), ensalzando a los héroes locales, chetniks serbios en una región asignada finalmente los croatas, lucían el lustre del día anterior.
Por aquel entonces, Ratko Mladic y Radovan Karadzic estaban en búsqueda y captura, Milosevic había fallecido sólo unos meses atrás en su celda de La Haya y Arkan había sido asesinado en 2000.
Yugoslavia, mi tierra. Vojnovic nos sitúa justo en aquellos años (2007, en realidad) y desarrolla un libro en el que nos aproxima a algunas razones para aquella brutalidad, razones tribales, casi folclóricas, por lo endémicas; nos habla de la memoria del dolor y de los muertos; de la desconfianza racial nacida al amparo del régimen de Tito; de la rehabilitación casi inmediata de muchos de los que habían participado activamente en los mil y un genocidios; de la connivencia pública de todos los estados de la zona en la ocultación de sus propios criminales. Pero también, y, sobre todo, nos habla de la generación que vivió la guerra siendo aún unos críos, de la pérdida de su mundo, de su debate entre querer saber y no querer entender, incluso a los propios, para no tener que perdonar y de aquellos que nacieron después, de la resurrección de los símbolos y de la ignorancia del soporte que muchos de estos (símbolos) tuvieron en que aquella guerra terrible. Aquí en Europa. A nuestro lado.30 s Metodi Markov1,441 359

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22 s Ugn?568 127

Nor?tum sakyti, kad nesvarbu nei žmogaus tautyb?, nei jo tik?jimas, nei kokia kalba jis kalba ar iš kur kil?s yra, kad visi mes broliai, to paties ? Žem? at?j?.

Ta?iau nor?tum sakyti ir tai, kad sava kalba, sava žem?, savi žmon?s ar?iau širdies, nes kiti, kad ir vertindami ir myl?dami, net ir bandydami priimti ir suprasti, niekada iki galo vis tiek negal?s to padaryti.

Ir tik opa tu jau ir brolžudikiško karo nusikalt?lis.slov?nai22 s Jelena169 99

Iako sam do knjige došla sasvim neplanirano, „Jugoslavija, moja dežela“ pokazala se kao bolji ulov nego što sam mogla da zamislim.

„Dežela“ nije ni prva ni poslednja knjiga o suo?avanju sa (ratnom) prošloš?u na našim prostorima, o pokušaju nekog novog po?etka na ruševinama ili u drugoj sredini. Ali autor ovde ubacuje element sa kojim se ja do sada nisam susretala u delima iz ovog tematskog kruga, a koji i te kako menja celokupnu perspektivu. Jer sada više nije samo u pitanju detinjstvo obeleženo ratom i gubitkom (emocionalnim, materijalnim, gubitkom godina života itd), ve? gubitak vlastitog identiteta, odn. onoga što smatramo identitetom.

Šta kada nakon kidanja me?uljudskih veza i korena izgradiš nekakvu provizornu egzistenciju i još i uspostaviš kakve-takve odnose sa ljudima u okruženju koje ti nije blisko, a onda saznaš da niti si ti onaj za koga si sebe smatrao niti je tvoja intimna prošlost onakva kakva si verovao da je niti su tvoje uspomene istinski tvoje? To je osnova „Dežele“. Ali svaki sloj romana otvara barem još po nekoliko pitanja o stupnjevima me?uljudskih odnosa. U kojoj meri roditelj sebi sme da dozvoli o?ajanje spram potreba vlastitog deteta? Koliko doga?aji pod vanrednim okolnostima mogu trajno da unište vezu izme?u dvoje ljudi? Koliko naknadna saznanja menjaju odnos uspostavljen pre toga, a koliko baš možda ona mogu pružiti tra?ak razumevanja tamo gde ga nikad nije bilo? Koliko razumevanja možeš o?ekivati od nekoga za koga tvoja stvarnost nikada nije postojala? Ili koliko, zarad sebe i drugih, smeš da dozvoliš da te vode i oblikuju doga?aji stari dve decenije?

Koliko god to mu?no bilo, ovaj roman nije depresivni tok junakovog samosažaljenja. Dinami?an je i duhovit. Da, ima u njemu i te kako (samo)preispitivanja i kontemplacije, ali je on ujedno i road novel (ako postoji road movie, valjda postoji i ovo) i crnohumoristi?ki prikaz balkanskog polugeta. A najja?e udaraju upravo najjednostavnije re?enice, trezvene i svedene, mahom iz de?ije perspektive.

Pokreta? radnje je junakovo suo?avanje sa ocem, sa onim što otac jeste i sa onim kako ga sin vidi. Dakle došli smo do ta?ke kada je generacija sinova (i k?eri, naravno) dovoljno stasala da ose?a potrebu da raš?isti koja je bila uloga o?eva (prvo bioloških, onda i metafori?kih) u ratu. Taj period u nema?kom društvu ostavio je jakog traga u književnosti. Nadam se da ?e i kod nas uslediti nešto sli?no.

Ipak postoje pitanja na koja nijedna knjiga ovog sveta ne može odgovoriti. Da li se monstrumom postaje nakon nekakve strašne traume koja ?itav intimni univerzum izbacuje iz toka? Ili je monstrum rezultat ispraznog spleta okolnosti, banalnosti zla? Ili se monstruoznost ra?a sa ?ovekom i pritajena ?eka lozinku koja ?e je probuditi? Uostalom, koliko ?udovište uopšte ima pravo na deli? li?nosti koji bi bio van svakog užaša? Ili, još najpre, koliko mi imamo pravo da u ?udovištvu vidimo ostatak neke topline ili bliskosti koju smo ranije ose?ali?
bigass-real-shelf love-beyond-words yu18 s Georgi262 88

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2018 was a year filled with north american literature mostly. I read some wonderful Italian and French books too and I did not forget about Murakami or Yoshimoto as always, but this year I want to start with something different, with a story that is a part of my personal story in this world, with a place that was my home and in a way will always remain so even if the name, Jugoslavija, is not so pronounced anymore.

Quando leggo Vojnovi?, i Balcani mi tornano fin sugli occhi e mi stringono allo stomaco. Non dimentichi mai davvero da dove vieni e in queste pagine rivive tutto Il dimenticato.contemporary slovenija18 s Iryna Kanya3 4

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13 s Gintar?16

You're a boy just any others: playing football with your neighborhood friends, enjoying your days running outside, spending your childhood in a way any other boy does. But then you wake up one morning, and all that matters all of a sudden is where your parents were born and what language you speak.
You're a woman living a quiet life, taking care of your family. But one day you have to leave home to stay with your husband's
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