Sinopsis

Dios se fue a almorzar es la tercera novela de Ferréz, publicada en Brasil en 2012. Para todos los lectores que acompañan la producción de este escritor nacido en un barrio de los suburbios de la ciudad de San Pablo llamado Capão Redondo, la lectura de este libro genera una profunda extrañeza. Mientras que en sus escritos anteriores el autor se posicionaba como un "escritor marginal", de trayectoria no letrada y se proponía contar "desde adentro" la violencia de los sectores tildados de "marginales", en esta novela presenta, en cambio, la historia de Calixto, un personaje de clase media que se encuentra inmerso en un profundo drama personal. En Dios se fue a almorzar no aparece ni una sola vez la palabra "favela" ni se encuentra el lenguaje coloquial tan característico de sus obras anteriores. De todos modos, esta novela de Ferréz retoma el tema medular de sus textos, el del abandono, aunque relocalizándolo de modo tal que es abordado ya no territorialmente sino universalmente.

Ferréz claramente no se conforma con las posiciones adquiridas, sino que avanza cada vez más hacia la literatura sin adjetivos, abriéndose él mismo hacia el abandono: el abandono de un nosotros marginales en pos de una búsqueda singular de la categoría de escritor, causando así una incertidumbre entre lectores y críticos que deben reenfocar sus lentes para repensar y disfrutar su literatura.

Acerca de Ferréz:

Reginaldo Ferreira da Silva, o Ferréz, nació en la periferia de San Pablo, y vive hasta el día de hoy en el extremo sur de esa ciudad, en el barrio de Capão Redondo, uno de los blancos más apuntados por los relatos del terror que alimentan la retórica de la seguridad de los medios de comunicación. Además de Manual Práctico del Odio, Ferréz es autor, entre otros libros, de Capão Pecado (Labortexto, 2000) e idealizador del Movimiento de Literatura Marginal, que agrupa a escritores de las regiones periféricas de Brasil. Figura polémica del escenario literario brasileño contemporáneo, su obra se expresa por medio de la poesía, del hip-hop, del lenguaje de la calle y del vocabulario policial, teniendo al odio como motor de cada frase.