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Los cristianismos derrotados de Antonio Piñero Sáenz
de Antonio Piñero Sáenz - Género: Historia
Sinopsis
Después de la muerte de Jesús de Nazaret fueron muchos los seguidores de sus enseñanzas, que durante los primeros siglos, desarrollaron diversas formas de entender su mensaje y se agruparon en distintas escuelas, cada una de ellas con modos diferentes de interpretar y practicar el cristianismo. Estos grupos, algunos más estructurados y jerarquizados, y otros de organización más anárquica, tuvieron entre sà fuertes enfrentamientos doctrinales y agrias disputas teológicas. De estas pugnas surgió una doctrina y un grupo vencedor que empezó a prevalecer sobre los demás y que con el paso del tiempo llegó a convertirse en la dominante y oficial hasta el dÃa de hoy: la de la Iglesia católica. Pero ¿qué pasó con las otras corrientes? ¿Cuáles eran sus creencias? ¿Qué es lo que pensaban Los cristianismos derrotados? Marcionitas, gnósticos, arrianos, pelagianos, monofisitas, nestorianos o, en siglos más cercanos, priscilianistas, bogomilos o cátaros, fueron algunos de los más importantes grupos cristianos declarados como heterodoxos y heréticos. Sin embargo, poseÃan un profundo caudal de pensamiento de gran contenido espiritual y filosófico. En esta obra, un especialista de la talla del profesor Antonio Piñero nos muestra de un modo perfectamente estructurado, con gran sentido didáctico y, sobre todo, con un profundo rigor histórico, quiénes eran estos grupos, cuáles eran sus creencias y de qué modo, de entre todos ellos, un grupo doctrinal prevaleció sobre todos los demás.
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Antonio Piñero en este ensayo nos habla de por qué el Cristianismo que ha llegado hasta nuestros dÃas tiene las caracterÃsticas que tiene y no otras. En un principio tuvieron que compartir protagonismo con otras dos ramas o ideas de pensamiento dentro del JudaÃsmo, ya que hay que recordar que el Cristianismo nació como una corriente religiosa o secta dentro del JudaÃsmo que seguÃa las enseñanzas de Jesucristo. Estas ramas propugnaban que o bien se salvaban solo los verdaderos judÃos, o bien también los paganos que observaran ciertas normas judÃas, entre ellas la circuncisión, o todos los que siguieron las enseñanzas del Hijo del Hombre sin ninguna otra condición. Después del paso de los años, y ya adoptaba la tercera vÃa, es decir la actual, como la ortodoxa aparecieron varias corrientes entre las que destacan los gnósticos o los simonianos. Estos gnósticos creÃan en la dualidad del Universo, siguiendo la filosofÃa platónica aunque adaptada a las ideas judeocristianas. Con el paso de los años influyeron en numerosos grupos heterodoxos cristianos, llegando incluso hasta casi los albores del Renacimiento su existencia. Con el paso de los siglos, aproximadamente el siglo IV, la Iglesia mayoritaria o Gran Iglesia, comandada por la Iglesia o la Asamblea de Roma, tuvo que dotar a la nueva religión de un cuerpo doctrinal para luchar contra los herejes que ya poseÃan el suyo y de esta manera conseguÃan también centralizar el poder. En definitiva la lucha contra las diferentes interpretaciones que se hicieron del mensaje de Jesús quedó decantada hacÃa la actual cristiano ? católica al ser capaz de aceptar alguna que otra influencia externa, incluyendo las heterodoxas menos disidentes dentro de su Canon de libros. Una vez superado los tres primeros siglos de vida el Cristianismo, el autor se centra en explicar otras interpretaciones consideradas heréticas como son el maniqueÃsmo, que se puede considerar de manera muy resumida como la unión de las diferentes religiones y filosofÃas que dominaban Persia, Mesopotamia y la India. Después pasa al arrianismo, que puso en jaque a la Iglesia romana, los bogomilos y termina con los cátaros en el siglo XII. Con todo el libro es un viaje por la historia del Cristianismo que nos hace ver con más claridad que no todo en la actual fe católica está basado en la figura de Cristo, sino que también tuvo una gran importancia la polÃtica y la concepción de la Sociedad en sus primeros años de vida, donde la mujer tenÃa más importancia en el culto que ahora, aunque terminó siendo degradada y vilipendiada como el mayor de los pecados. Además de poseer dirigentes que supieron usar mejor lo que hoy llamamos marketing para conseguir vender sus ideas al resto de las congregaciones cristianas. Aunque haya personas que piensan que los actuales dogmas y vÃas de pensamientos católicos han sido desde el comienzo invariables, este libro demuestra que existieron gran cantidad de condicionantes polÃticos que la cincelaron hasta el dÃa de hoy. Por ello me parece que el libro es bastante interesante para todas aquellas personas interesadas en la historia y en la religión, aun cuando no sean creyentes.